改孔子诞辰为教师节简直祸国殃民

用孔子的诞辰作为教师节的呼声由来已久，只是每到教师节的时候，这种呼声会格外高些。我认为持这种思想的人没有从中国的教育和社会意识形态出发考虑问题。中国现在所缺的不是道德观念，而是自由民主平等观念和法制观念，教育更缺乏科学和实践精神。而孔子思想缺乏的也正是这些。所以，我觉得用孔子的诞辰作为教师节，简直是祸害教育。
首先，孔子的思想缺乏的是自由平等和民主精神。
孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁义礼智等伦理道德观念，进而演化为“君为臣纲，父为子纲，夫为妇纲。” 要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。
而我们现在的现实和教育正是在这种思想观念下，把学生教成了一个绝对服从的庸才。老师绝对是真理，家长绝对是真理，上级领导绝对是真理。没有和谐的自由平等民主关系，教出来的孩子能有创新精神吗？
其次，孔子由于时代和观念的限制，强调的是思想控制。
名教观念是儒家政治思想的重要组成部分，名即名份，教即教化，名教即通过上定名份来教化天下，以维护封建社会的伦理纲常、等级制度。这和法制观念是有本质区别的。
我们现在的社会和教育缺乏的正是健全合理的法制观念。目前，我国正处在改革发展的攻坚阶段，社会情况发生了复杂而深刻的变化，经济形式和经济利益多样化，社会生活方式多样化，社会组织形式多样化，就业岗位和就业方式的日趋明显，给法制教育带来了新情况，新问题。尤其是近年来我国未成人犯罪率的不断上升，犯罪低龄化日趋突出，已越来越成为一个严重的社会问题。面对纷繁复杂的现代信息社会，面对多种不良因素的诱惑，要想为社会培养合格的人才，必须大力加强对学生的纪律教育和法制教育。
再次，孔子的鄙视辛勤劳动者（工人农民）毒害了中华民族几千年。
（孔子学生）樊迟请学稼，孔子不悦地说：“吾不如老农”；“请学为圃”，孔子更是气愤：“吾不如老圃”。樊迟刚刚走出屋子，孔子就对别的学生说：“小人哉，樊迟也。”并说：“上好礼，则民莫不敢敬。上好义，则民莫不敢服。上好信，则民莫不用情。夫是如此，则四海之民襁负其子而至矣！焉用稼？”好象有了“礼、义、信”三样东西，不用种庄稼，神仙就送粮食给他一样。
我们现在的教育最缺乏的就是热爱劳动，勇于实践的精神。全封闭式的教育把学生全教成了书呆子。很多农民和工人的孩子，被灌输了过多地考学逃出农村，好好学习不做农民工人的鄙视劳动思想。
美国等发达国家把孔子诞辰作为教师节这是由国情决定的。他们是民主自由环境宽松的法制国家，需要一种道德观念作补充，来溶解法律的枯燥和冷酷。而我们是法制观念和民主意识正在建设起步的国家，需要的是完善的法制观念和民主精神。我们本来的封建道德观念就比较根深蒂固，再用孔子思想灌输，对建设民主法制国家有害无益。
故此，说改孔子诞辰为教师节简直就是祸国殃民不为过吧？